Все жанры Все авторы
Апокалипсис. Опыт подстрочного комментария. На основании учения Священного Писания и святых отцов - П. Бородин

Апокалипсис. Опыт подстрочного комментария. На основании учения Священного Писания и святых отцов

Страниц

65

Год

2014

В священном тексте апостола и евангелиста Иоанна Богослова, известном как Апокалипсис, открываются тайны будущих судеб человечества и всего мира. Это божественное откровение является важной частью божественного замысла о судьбе людей. Однако для правильного понимания этой книги и получения духовной пользы от ее чтения, каждому верующему христианину следует ознакомиться с интерпретацией святых отцов. Знакомство с их толкованиями предоставляет такую возможность православному читателю.

При изучении Апокалипсиса важно иметь в виду контекст времени и места, в котором книга была написана. Предполагается, что это произведение было написано во времена гонений на христиан и является своего рода откровением об истинной реальности и ожиданиях, которые могут стать важными для верующих в жестоких условиях. Разумеется, толкователи книги изменялись с течением времени, и каждый из них вносил свой вклад в понимание ее символического содержания.

В своих истолкованиях святые отцы придавали особое значение символическим образам и числам, используемым в тексте. Например, главное число в Апокалипсисе – число семь – символизирует святость и полноту. Кроме того, они обращали внимание на различные символические персонажи, такие как Агнцы, ангелы, четыре всадника и т.д., чтобы понять их значения и роль в развертывании пророчества.

Изучение толкований святых отцов помогает увидеть глубокий духовный смысл и ценность Апокалипсиса. Через символический язык и образы, книга Апокалипсиса призывает верующих к моральному преображению и настойчивости в вере даже в трудные времена. Она напоминает о вечных ценностях и надежде на Божье царство, которое ожидает каждого верного человека.

Таким образом, чтение и изучение толкований Апокалипсиса дает возможность узнать о святых отцах, их духовном наследии и их понимании этого библейского текста. Такая глубокая исследовательская работа может привести к новым открытиям и личному росту в вере, а также к пониманию величия и обширности замысла Божьего для человечества.

Читать бесплатно онлайн Апокалипсис. Опыт подстрочного комментария. На основании учения Священного Писания и святых отцов - П. Бородин

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 14-402-0201)


Печатается по изданию: «Последняя година мира и Церкви Христовой на земле. На основании учения Священного Писания и творений святых отец». Сост. Бородин П. М. М.: Изд. И. А. Морозова, 1890


© Издательство «Благовест» – текст, оформление, оригинал-макет, 2014

* * *

Предисловие

Дети, последняя година есть (1 Ин. 2: 18).

Будущее неизвестно. Мы не можем проникнуть сквозь таинственную завесу, за которой по воле Премудрого Бога скрыты от нас последние судьбы мира. Что будет в конце веков, что тогда будет представлять из себя весь мир и все человечество, какие события будут происходить в мире, что будет переживать Церковь Христова, – все эти и тому подобные вопросы составляют неразрешимую загадку для падшего человеческого разума.

И хотя вопросы о последних судьбах мира и Церкви Христовой на земле и неразрешимы для ума, они все-таки затрагивают человеческую любознательность. Мысль человеческая невольно и неудержимо рвется проникнуть в тайну будущего; картины. Так был на помощь ей спешит воображение и создает свои о во все времена существования человечества; так будет и всегда. Человек никогда не перестанет интересоваться вопросом, что будет в конце мира, и подыскивать к этому вопросу подходящие предположительные ответы.

В предупреждение гибельных заблуждений, которые всегда появлялись и будут появляться, коль скоро пытливый ум человеческий своими силами станет пытаться проникнуть в тайну последних судеб мира, – Премудрый Бог, скрыв от нас времена и сроки, сообщил нам, однако, все, что необходимо и безопасно знать по этому вопросу. В Евангелии и посланиях апостольских мы находим по местам ясные указания на некоторые черты и признаки последнего времени. Следуя этим указаниям Священного Писания, святые богомудрые отцы и учители Церкви углублялись предочищенной мыслию в отдаленное будущее и на основании всех мест Писания, говорящих о последних судьбах мира, изложили ясно и подробно, насколько это возможно, учение об этом предмете.

Оно не представляет, конечно, полной картины будущего хотя бы потому, что присущая первозданному человеку целостность восприятия самого себя и окружающего тварного мира была утрачена падением праотцов. С этого момента космос предстает человеку лишь в брызгах своей многогранности. Человек не в состоянии описать бесконечность его аспектов, а если бы и сумел, то сам мир не смог бы вместить в себя результаты такого титанического труда.

Утраченную целостность вернул людям Сам Господь, став Вторым Адамом и родоначальником обновленного человечества. Труд веры во Христа, подтвержденной соблюдением Его слов, заменял святым отцам титанические усилия разума в постижении истины. То, что Господь Сам открывал о Себе и Своей Церкви любящим Его, легло в основу святоотеческого учения о последних судьбах мира.

По учению Священного Писания и святых отцов Церкви, грозными предвестниками конца мира и Второго Пришествия Господа нашего Иисуса Христа будут служить умножение беззаконий среди людей, проповедание Евангелия во всей вселенной, сильные физические бедствия, пришествие антихриста и его борьба со Святой Церковью Христовой.

Однажды ученики спросили Господа: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века

Вам может понравиться: