Когда велит совесть. Культурные истоки Судебной реформы 1864 года в России - Татьяна Борисова

Когда велит совесть. Культурные истоки Судебной реформы 1864 года в России

Страниц

370

Год

2025

Судебная реформа, проведенная в 1864 году, стала смелой попыткой осуществить кардинальные изменения в российском обществе, затрагивая не только юридическую систему, но и моральные аспекты жизни. Начиная с 30‑х и 40‑х годов XIX века, в общественном сознании возникла сложная связь между личностью, государством и законодательством, что превратило такие концепции, как «долг совести» и «чувство истины», в важные инструменты критической оценки морального состояния общества, доступные представителям всех сословий.

Основное внимание в исследованиях Татьяны Борисовой сосредоточено на понятии совести, которая порой вступала в конфликт с нормами законности. Вопрос о том, почему правосудие и судебные процедуры в Российской империи воспринимались значительной частью образованного слоя как морально отвратительные и аморальные, остается актуальным. Как так получилось, что совесть обрела значительное преобразующее воздействие, результат которого оказался непредсказуемым даже для инициаторов реформ?

Интересно, что новая судебная практика, вытекающая из реформ, ярко проявилась в культурной жизни России, однако одновременно замедлила процесс формирования правового самосознания и развития гражданского общества. Это противоречие подчеркивает сложность и неоднозначность преобразований, которые происходили в тот исторический период.

Татьяна Борисова, историк и доктор права, которая занимает должность доцента в НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге, в своих исследованиях стремится раскрыть эти загадки, углубляясь в значимость совести как этического компаса в условиях кардинальных перемен, оказавших влияние на судьбу судебной системы и российского общества в целом.

Читать бесплатно онлайн Когда велит совесть. Культурные истоки Судебной реформы 1864 года в России - Татьяна Борисова

УДК 340(091)«1864»

ББК 63.3(2)522-36

Б82

Редакторы серии «Интеллектуальная история»

Т. М. Атнашев и М. Б. Велижев


Исследование осуществлено в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ


Рецензенты:

Д. А. Бадалян, кандидат исторических наук

В. С. Парсамов, доктор исторических наук

Д. Ю. Полдников, доктор юридических наук

Д. В. Руднев, доктор филологических наук, кандидат исторических наук

Татьяна Борисова

Когда велит совесть: Культурные истоки Судебной реформы 1864 года в России / Татьяна Юрьевна Борисова. – М.: Новое литературное обозрение, 2025. – (Серия «Интеллектуальная история»).

Судебная реформа 1864 года стала попыткой радикальных преобразований российского общества, причем не только в юридической, но и в нравственной сфере. Начиная с 1830‑х – 1840‑х годов в публичном дискурсе человек, государство и его законы стали связываться сложной сетью различных понятий и чувств, а «долг совести» и «чувство истины» стали восприниматься как доступные всем сословиям средства этической ревизии русской жизни. В центре исследования Татьяны Борисовой – понятие совести, которое вступало зачастую в противоречивые отношения с понятием законности. Почему законность и судопроизводство в Российской империи стали восприниматься значительной частью образованного класса как безнравственные и аморальные? Как совесть получила большую преобразовательную силу, действие которой оказалось непредсказуемым для самих реформаторов? И почему порожденная переменами судебная практика стала ярким явлением русской культуры, но в то же время замедлила формирование правового самосознания и гражданского общества? Татьяна Борисова – историк, доктор права, доцент НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге.

В оформлении обложки использована фотография статуи Юстиции над входом в здание суда округа Скотт в Джорджтауне, Кентукки. Фото: Carol M. Highsmith, 2020. Carol M. Highsmith Archive. Library of Congress.


ISBN 978-5-4448-2815-1


© Т. Борисова, 2025

© Д. Черногаев, дизайн обложки, 2025

© OOO «Новое литературное обозрение», 2025

Введение

Книжечка всеобщей истории, не знаю кем составленная, была у нас едва ли не в двадцать страничек, и на обертке ее было обозначено: «Для воинов и для жителей». Прежде она была надписана: «Для воинов и для граждан» – так надписал ее искусный составитель, – но это было кем-то признано за неудобное, и вместо «для граждан» было поставлено «для жителей».

Н. С. Лесков. Кадетский монастырь.

Государство права и государство совести

В истории России есть прекрасная страница – золотой век русского суда. Этот краткий век начался и закончился в царствование Александра II (1855–1881) вместе с одной из самых радикальных из его реформ – Судебной реформой 1864 года. До сих пор эпоха Великих реформ считается самым либеральным временем в истории Российской империи. Их масштаб был поистине грандиозным: отмена крепостного права, радикальное ослабление цензуры, политика гласности, институты самоуправления – и над всем этим независимый суд. В нем судьи получили автономию от административной власти, были введены открытый для публики состязательный процесс и суд присяжных. У прогрессистски настроенных современников складывалось впечатление, что впервые в российской истории судебная власть проектируется как независимая ветвь самодержавного правления, что представлялось им необходимым и закономерным.