Стратегия Московской Руси. Как политическая культура XIII–XV веков повлияла на будущее России - Тимофей Бордачев

Стратегия Московской Руси. Как политическая культура XIII–XV веков повлияла на будущее России

Страниц

95

Год

2024

Российская государственность и ее внешнеполитическая стратегия стали результатом длительного исторического процесса, а не простым следствием действий одного правителя или династии. Эти наиболее значимые аспекты не имеют единого создателя; они являются итогом множества усилий и череды как успешных, так и неудачных попыток. Постепенно борьба за независимость от Золотой Орды трансформировалась в агрессивные действия против прежних захватчиков, в то время как отражение крестоносных invasions в регионе Балтики естественным образом уступило место ослаблению позиций западных соседей под давлением растущей русской державы.

Отследить точные временные рамки этого сложного процесса международных отношений на Русских землях весьма проблематично. Однако к концу XV века в северной части Евразии уже сформировалась мощная империя, обладающая собственным уникальным восприятием окружающего мира и своего места в нем. Важно отметить, что внешняя политика России, являясь продуктом естественного эволюционного развития народа и государства, представляет собой не менее значимое культурное явление, чем литература, архитектура или изобразительное искусство.

Эксперт в этой области, Тимофей Вячеславович Бордачев (родился в 1973 году), является российским ученым, работающим в сфере международных отношений. Он занимает позицию профессора в Национальном исследовательском университете «Высшая школа экономики» и является программным директором известного клуба «Валдай». Его вклад в изучение российской внешней политики играет важную роль в понимании как прошлого, так и настоящего международной позиции страны.

Таким образом, формирование российской внешней политики и государства — это сложный и многогранный процесс, который олицетворяет многообразие исторических судеб народа и его культурное наследие. Неудивительно, что этот аспект истории до сих пор привлекает внимание исследователей и политологов, стремящихся глубже понять причинно-следственные связи, определяющие курс страны на международной арене.

Читать бесплатно онлайн Стратегия Московской Руси. Как политическая культура XIII–XV веков повлияла на будущее России - Тимофей Бордачев

© Бордачев Т. В., текст, 2024

© Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2024

Оксане, Татьяне и Анне

Впечатление людей XIV века становилось верованием поколений, за ними последовавших.

В. О. Ключевский, «Значение преподобного Сергия для русского народа и государства»

История – это нескончаемый диалог между настоящим и прошлым.

Э. Х. Карр, «Что такое история?»

«Оригинальная, интеллектуально элегантная, но и глубокая интерпретация ранней истории нашей страны. Теория и аргументы Т. В. Бордачева позволяют яснее понять многое в ее прошлом, настоящем и будущем. Блистательна формулировка государства Россия как „военной организации создающего его народа“. Важное чтение для всех, кто на очередном переломе российской, но теперь уже и мировой истории размышляет о самоопределении страны и многонационального русского общества».

С. А. Караганов, Почетный председатель Президиума СВОП, заслуженный профессор, научный руководитель факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ

«Научные пути истории и теории международных отношений всегда пролегают рядом, но не пересекаются. А иногда даже намеренно стараются разойтись подальше, чтобы примесь подхода одной дисциплины не осквернила чистоту методологии другой. Тимофей Бордачев предпринимает решительную попытку сплавить две области знаний, применяя современный опыт международных исследований к анализу событий достаточно давней истории. Получилось во многом неожиданно и чрезвычайно познавательно. А главное – очень полезно и поучительно с точки зрения понимания сегодняшних событий».

Ф. А. Лукьянов, главный редактор журнала «Россия в глобальной политике»

«Долгожданное, очень нужное исследование, отсылающее нас к истокам становления внешнеполитической традиции нашей страны. При чтении этой книги невольно исполняешься гордостью за предков, в тяжелейших, порой драматических условиях отражавших набеги степняков, ковавших величие Родины, обустраивавших ее и веривших в ее особое предназначение».

А. Ю. Дробинин, директор Департамента внешнеполитического планирования МИД России

Предисловие и благодарности

Задача этой работы – предложить читателю интересный и понятный рассказ о том, как в наиболее героическую эпоху становления единой государственности с центром в Москве (XIII–XV вв.) международные отношения русских земель сформировали внешнеполитическую культуру России. Происходившие тогда события представляются автору элементами целостной картины взаимодействия русского народа с другими этническими и общественными системами. Они в значительной степени сформировали наш способ думать о международных отношениях и внешней политике. Речь не идет о влиянии, которое могли оказать на складывавшееся русское государство его соседи – оно, как показывают факты и источники, никогда не было определяющим. Важно то, как сказалась сама по себе необходимость постоянного с ними взаимодействия на русской политической культуре. Иными словами, оттолкнемся от размышлений русского философа Н. А. Бердяева, для которого имел значение вопрос не столько о том, «чем эмпирически была Россия», сколько «о том, что замыслил Творец о России». В центре нашего исследования – какой стала российская внешняя политика в условиях, предназначенных для нее свыше.

С середины XIII в. до завершения XV в. Русское государство взрослело в условиях непрерывного противостояния на три фронта – с Золотой Ордой, Литвой и шведско-немецкими противниками. Это определило главные особенности нашей внешнеполитической культуры и стратегии – ее «тягучесть», способность к продолжению борьбы при осознании собственной относительной слабости; избегание четкой постановки целей в условиях, когда будущее представляется не вполне определенным; отсутствие опрометчивости в решениях; предпочтение дипломатии, а не силы, которую постоянно приходилось экономить из-за вечного недостатка ресурсов; неспешное «подтачивание» оппонентов, превратившееся затем в привычку. В конечном итоге сформировался и окреп характер державы, которая, несмотря на множество могущественных противников, никогда после 1480 г. не теряла независимости и собственной уникальной ниши в мировых делах. Возникла общая внешнеполитическая культура многонационального народа России: православных и мусульман, князей, священнослужителей, военной аристократии и простолюдинов.