Децимы. Из записных книжек

Автор

Страниц

Год

—

Децимы можно воспринимать как своеобразные записные книжки, в которых автор фиксирует моменты своей жизни. Произведение состоит из трёх разделов, каждый из которых отражает историческую эпоху: девяностые, нулевые и десятые годы. Эти миниатюры охватывают широкий спектр жизненных ситуаций – от серьёзных размышлений до лёгких шуток и риторических вопросов. Несмотря на разнообразие тем, в каждой из частей можно почувствовать присутствие одного и того же лирического героя, который проходит через изменения, происходящие в обществе.

Название «Децимы» объясняется тем, что каждая группа миниатюр состоит из десяти элементов. Это структурирование подчеркивает не только числовую закономерность, но и помогает выделить ключевые моменты, связанные с индивидуальным восприятием времени и перемен. Произведение становится своего рода хранилищем личных переживаний и социального комментария, позволяя читателю погрузиться в атмосферу определённого времени и понять, как жизнь меняется под воздействием внешних факторов.

Такое художественное осмысление времени делает «Децимы» не только личностным, но и универсальным произведением, в котором каждая миниатюра становится отправной точкой для размышлений о судьбе и переменах, без которых невозможно представить современность.

Читать бесплатно онлайн Децимы. Из записных книжек - Ольга Андреева

ISBN 978-5-0062-7631-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Ольга Андреева

ДЕЦИМЫ

От автора

Старшеклассницей я прочла вышедшие в 1977 году «Камешки на ладони» Владимира Солоухина – прозаические миниатюры о чём угодно, законченные кванты повседневности, культуры, политики – отмеченные писателем в его записной книжке.

Я веду дневниковые записи с детства, Среди них есть длинные житейские сюжеты и откровения – а есть и вот такие короткие самодостаточные «камешки».

Чтобы они легче воспринимались читателем, я разбила их по десять штук. Поэтому «Децимы». Три части произведения соответствуют хронологическим периодам – девяностые годы, нулевые и десятые.

Предвижу упрёки – это же эклектика, калейдоскоп. Но жизнь у нас всего одна, поэтому в ней чередуются и объединяются в немыслимые конструкции как политика с философией, так и быт, и путешествия, и воспитание детей, и работа. И стихи – особенно если ты их пишешь.

Буду рада, если вам будет интересно читать. Возможно, в наше клиповое время такая форма удобнее, живее, актуальнее, она чем-то напоминает твиттер. Примите благосклонно мою небольшую коллекцию.

Девяностые. Свобода и безработица

Мы огорчаемся звонку будильника – началу нового дня. Мы радуемся, когда кончается рабочий день. Это противоестественно. Разве мы хотим, чтобы жизнь скорее прошла? Спешка – та же теснота, только во времени.

Разговор в автобусе: «А мы своё пианино топором порубили и выбросили. Хотели продать – но оно в дверь не проходило. Муж новые двери сделал, узкие. Ну и пришлось выбросить. Слава Богу, а то такая глыба стояла, чёрная, так меня раздражало!»

Я обметаю паутину в доме – но никогда не убиваю паучков. Это, конечно, нелогично – надо бороться с причиной, а не со следствием. Но… есть поверье, что пауки приносят в дом счастье. Я не особо верю, и не развожу их в корыстных целях. Просто рука не поднимается на высшее существо, обладающее таким чудесным даром. Все мы язычники, гораздо в большей мере, чем сами об этом знаем.

Познавший всё и прозревший всё не смешон. Но смешон юный и неопытный, поверивший ему на слово.

Подумать только – ведь в смысле комфорта я живу намного лучше какой-нибудь средневековой принцессы!

…И он вернулся в свою квартиру, где всё прохладно, зашторено, прямоугольно, отдыхал на этой прямоугольности от хаоса солнечного вечнозелёного мира, поползновений этого мира на неприкосновенность его тела – всех этих комаров, колючек, камушков, ветра, жары, песчинок в лицо – всей этой липкости, щекотности и антисанитарии.

Считать себя жертвой чего-то – иногда это уже агрессивность. Зачастую агрессор искренне считает себя жертвой, а свой гнев – праведным. Порой жертва и мучитель – две стороны одного явления.

Вот загадка для атеистов. Человек к вечеру устаёт. Ночь спит. Утром свеж. Если не господь согласовал по времени эту нашу цикличность с вращением Земли – то кто же?

Слово «воля» заключает в себе два противоположных смысла. «Свобода» и «насилие». Своя воля – свобода. Чужая воля – рабство. Что же такое просто воля? « Сила воли». Нельзя ли без неё совсем? Ничьей не хочу, даже своей.

Нет большей пошлости, чем демонстрировать разочарованность. Это твоя вина, если ты не находишь радости там, куда сам пришёл.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: