Избранные афоризмы, цитаты, пословицы. Мысли по их поводу - Вячеслав Александров

Избранные афоризмы, цитаты, пословицы. Мысли по их поводу

Страниц

165

Год

2021

Предложенные ниже рассуждения не являются академическим анализом приведенных в тексте пословиц, афоризмов и высказываний. Они отражают мое собственное восприятие и осмысление прочитанного. Стараясь ответить на вопросы, возникающие у меня в повседневной жизни, я обнаружил, что понимание того, что привлекает наше внимание, способно поднять нас над ситуацией и обстоятельствами, с которыми мы сталкиваемся каждый день.

Необходимо отдать должное этикету, достойному уважения, который имеют наши предки, когда они создавали эти книги. Они наполнили их мудростью и инсайтами, многие из которых остаются актуальными и сегодня. Все мы можем найти что-то ценное и полезное в этих старых теках, если только позволим себе заглянуть в них глубже. Каждая пословица, каждый афоризм, каждое высказывание - это не только лаконичная формулировка мысли, но и ключ к новому пониманию и познанию.

Когда я начал читать эти мудрые слова, меня захватило вдохновение. Они раскрыли мне новые способы мышления и оценки мировой истины. Отправившись в умственное путешествие, я задался вопросами о значении жизни, наших действиях и месте каждого из нас в этом сложном и неоднозначном мире. Осмысление сообщаемой мудростью, которая привлекает наше внимание, стало моим путеводителем в поисках гармонии и смысла.

Сегодня, когда сталкиваемся со множеством информации и всевозможными отвлекающими факторами, умение выделить подлинное значение и мудрость становится ценным качеством. Провоцировать ум и помогать в поиске истинных ответов - вот цель этих заметок. Теоретическая информация может быть полезной, но истинное понимание приходит только от нас самих, когда мы осознаем и принимаем привлекающую наше внимание мудрость, которая всегда стоит над суетой повседневной жизни.

Читать бесплатно онлайн Избранные афоризмы, цитаты, пословицы. Мысли по их поводу - Вячеслав Александров


«Постучи в семь дверей, чтобы одна открылась». Мы часто терпим неудачи, планы наши не исполняются, в людях, которых считали друзьями – разочаровываемся. А всё потому, что желаемое воспринимаем как действительное. Нельзя двигаться к цели, тратя свои силы на протаптывание только одной тропинки. По причине того, что мы не в состоянии точно определить характер препятствий, которые неизбежно возникнут на нашем пути, должны позаботиться и о возврате на исходные рубежи, но не с тем, чтобы отказаться от решения поставленной задачи. Успех сопутствует тому, кто не рассчитывает просто на удачу, а заранее определяет возможные варианты своего движения. Поэтому, когда складываются неблагоприятные обстоятельства тот, кто способен отступить и начать движение по одному из направлений, обдуманных заранее, не будет напрасно тратить силы, впадая в уныние и печаль по поводу неудавшейся попытки.

«Злой и тот, кто добр только для себя».  Любящий только себя, всегда найдёт оправдание любым своим поступкам, всегда найдёт в других то, за что можно их осудить. Тем самым, он напрочь закрывает возможность совершения добрых дел, в первую очередь, для себя. Ибо, идущий по пути самооправдания, не очищает сердце и ум от нечистых намерений, чувств, мыслей, потому, становится легко уязвим внешним злом.

«Слишком умный – брат безумного». Всё дело в простоте отношения к себе, к людям, к происходящим событиям. Умничающий всегда усложняет возникающие вопросы, глупый – их упрощает. Оба они не видят истинных оснований происходящего, а потому, служат, нередко, причиной введения в заблуждение связанных с ними людей, т.е. подвергают их опасности. Часто бывает и то, что, несомненно, выдающийся в своём деле человек, как только начинает рассуждать на далёкие от него темы, попадает в положение глупца. Но опасность скрывается в том, что тот, кто слушает его, помня о его положении, учитывая его авторитет, начинает делать неверные выводы, тем самым, осложняет свою жизнь. Умный, от умничающего и глупца отличается тем, что он способен признавать свои не только крупные ошибки, но и ошибки, совершаемые в повседневной, обыденной жизни

«Слово не воробей – выпустишь, не поймаешь», «Что написано пером, не вырубишь топором», «Слово – серебро, молчание – золото», «Удерживающий слово – является его господином, сказавший слово – становится его рабом», «Что известно двоим – известно свинье». Мало что так осложняет нашу жизнь, как безответственное отношение к великому дару – способности высказываться. Именно поэтому в Евангелие нас предупреждает: «За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься». (Мф. 12: 36, 37). Есть порок пустословия, человека им одержимого быстро распознают, и дел серьёзных с ним стремятся не иметь. Пустослов наносит ущерб, главным образом, себе, хотя, нередко, провоцирует раздражение в душе тех, кому его слова направлены, а это уже утяжеляет его груз ответственности. Есть порок злословия, но здесь все дело в духе, коим наполнены исходящие из уст слова, так как по форме, они могут быть и злыми, а по существу – доброжелательными.


Часто же злыми энергиями наполнены слова, которые кажутся правильными. Но сущая правда становится кривдой тогда, когда она вызывает желание её отторгнуть, поступить вопреки ей. Слова, рождённые в недрах души человека, не признающего совершённых и совершаемых ошибок, не стремящегося к избавлению от недостатков, и внутренних пороков, от одержимости той или иной страстью, всегда будут наполнены тёмным духом, угнетающе действующим на тех, кто эти слова слышит, тем более принимает их близко к сердцу. Но, слово, исходящее из уст человека, укрепляющего и свои физические силы, и силы души, и мощь духа; то есть, слова, исходящие от того, кто встал на путь выздоровления, признающего необходимость преображения, преодоления своих слабостей, всегда благотворно скажутся на тех, кто их услышит или увидит.