Книга рассказывает о городе Константине, который был назван Новым Римом самим императором Константином. Центром этого города был огромный ипподром, место, где происходили различные зрелища, заключались сделки, проводились императорские торжества и где объявлялись императоры. Ипподром также играл важную роль в обряде коронации императора, когда ему вручалась золотая диадема. Кафисма – императорская ложа на ипподроме, откуда император объявлял указы и предстал перед своими подданными. Автор описывает атмосферу и жизнь в Городе и Империи, показывая важность ипподрома как сердца Нового Рима.
Княгиня Рогнеда сидит одна на чужбине, взгрустнув по своему старшему сыну, который скоро уедет. Вспоминая, как был зачат этот сын, она вспоминает, что в восемнадцать лет ее отец отдал ее замуж за князя киевского Ярополка. Однако князь Владимир тоже прислал сватов, предложив Рогнеде выйти за него замуж. Владимир считался младшим по возрасту, но не имел законных прав на стол в Киеве, в то время как Ярополк был старшим по роду. Рогволод, отец Рогнеды, решил отдать дочь за киевского князя, так как считал его законным правителем. В это время Владимир возвращается с войной дружиной, и Рогволод сталкивается с выбором между сынами и силами киевских князей.
Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова о случившемся инциденте с прапорщиком де Боде, который похитил петуха, что является актом мародерства. В приказе содержалось требование отдать прапорщика под суд, а суду поручалось провести расследование и строго наказать виновного. В итоге, подчиненные были обязаны доложить об исполнении указаний. Весь этот эпизод отражает жесткость и строгость руководства Добровольческой армии в отношении нарушителей дисциплины.
![Невеста князя Владимира]( "Невеста князя Владимира")
Святая Византийская империя, охваченная внутренними противоречиями и чувствуя на себе давление врагов, страдает от необходимости военной поддержки. В этом критическом моменте, урожденный лидер и мудрейший правитель Византии, император Василий II, решает обратиться за помощью к далекому русскому князю Владимиру. Осознавая величие ответственности, князь Владимир соглашается оказать долгожданную помощь Византии, но его условием становится выдача Анны, благородной сестры властелина Византии, в знак особой доверенности и союза.
Эта история о великом историческом сватовстве князя Владимира и Анны, которое стало хроникой не только политического союза двух могущественных государств, но и глубокой проникновения новой веры в сердцах Востока. Вслед за свадьбой Анны и Владимира, князь принимает христианство, открывая новую главу в истории Руси и прочерчивая необычное направление для классической интерпретации этой великой религии. Таким образом, Византия становится исполнительницей важной миссии...
Продолжение художественного повествования о роковых событиях, произошедших 30 марта 1918 года у подножия Екатеринодара, прозвучало с новыми красками. Великий генерал Корнилов, одержимый жаждой победы, созвал совещание Добровольческой армии. Там принималось важнейшее решение о последнем и судьбоносном штурме города, который был запланирован на первое апреля. Но судьба подкинула свои козыри, и наступивший день принес столь неожиданный поворот событий, что отменой штурма были поражены все. Добровольческая армия была вынуждена спешно отступить, оставив надежду на превозмогание врага в развеянии. Однако, судьба подкинула им неожиданную Купидонову стрелу, которая распаляла сердца солдат, давая надежду на новое возрождение и дальнейшие победы.
Книга рассказывает о судьбе человека по имени Осип Игнатьевич, который на самом деле является монахом Никодимом из Троице-Сергиевой Лавры. Он находится в лагерном лазарете, страдая от высокой температуры и воспаления легких. Врач и бригадир обсуждают его состояние и удивляются, как монах оказался в тюрьме. В книге также описывается жизнь больного и его пострижение в монахи, а также его желание продолжать молиться. Врач и больной вступают в дискуссию о его судьбе и важности молитвы.
Книга рассказывает о событиях, произошедших в России в начале июля 1917 года. В Петрограде подавлено вспыхнувшее пробольшевистское восстание, в результате чего большевики оказываются на нелегальном положении. Власть переходит в руки меньшевиков и эсеров, а руководители большевиков арестованы. Керенский становится министром-председателем Временного правительства, и он направляется на совещание в Могилев. Однако его никто не встречает, что вызывает его неудовольствие. Книга также подчеркивает отсутствие порядка и анархию в стране в то время.
Книга рассказывает о жизни Антона Ивановича Деникина и его жены Ксении Васильевны во время Второй мировой войны. Осенью 1943 года они находятся на юге Франции, где Антон работает над своей рукописью. Ксения подходит к нему и сообщает, что немцы, живущие в школе рядом, на самом деле являются русскими из Русской освободительной армии под командованием Власова. Их интересует возможность посетить Деникинов и поговорить с ними. На следующий день трое солдат приходят к Деникиным и они встречаются для беседы.
Книга рассказывает о событиях, происходивших на Турецком фронте в конце февраля 1916 года. Русские войска перешли к обороне, в то время как турки усилили свое наступление, ища слабые места в русской обороне. В таких случаях казаки вступали в бой и отрезали неприятеля от основных сил. В начале марта 1916 года три взвода казачьего полка преследовали отступающего противника и заняли селение Мама-Хатун. Под пулеметным огнем казаков турецкая конница отступила, а затем начала стрелять по казакам из ружей и пушки. Во время боя младший урядник Кузнецов получил пулевое ранение в указательный палец левой руки. Затем во время переговоров с командованием сотни, прапорщик Сорокин узнает о потерях: два человека погибло, один ранен, фельдшер контужен, несколько лошадей ранены и захвачены. Фельдшер и младший урядник Кузнецов встречаются с прапорщиком Сорокиным, где последний предлагает помочь раненому Кузнецову, так как сам является бывшим фельдшером.
Книга рассказывает о событиях, происходящих в Москве во время приближения французских войск во время войны с Наполеоном Бонапартом. Главный герой, генерал-губернатор Москвы граф Ростопчин, изначально не испытывает беспокойства, но по мере развития ситуации начинает принимать меры предосторожности и вызывает удивление у российского общества, почему русские армии не препятствуют движению французских войск. Книга описывает сражения и бои, происходящие в разных регионах России, а также переживания москвичей и их подготовку к худшему. В книге также упоминается назначение графа Кутузова главнокомандующим и ополчением. Генерал-губернатор Ростопчин пытается выяснить дальнейшие намерения русской армии, но не получает ясных ответов. Также подозрения падают на иностранцев, проживающих в Москве. Книга заканчивается бегством москвичей от ужасов войны и революции.
Книга рассказывает о семье Нехлюдовых, живущих в маленькой избенке возле церкви Николая Чудотворца. Однажды к ним приходит интересный гость в сюртуке песочного цвета. Иван Нехлюдов - лейб-гвардии конный полк рейтар - недавно поженился с Евдокией, работницей мануфактуры. В их прошлом частично затерялся Мишка Ворог, известный атаман мошенников на Москве. Он преподносит им подарок на свадьбу - шкатулку с драгоценностями и кошелек с серебром. Мишка объясняет, что Евдокия ему как сестра, и рассказывает историю о девице Фёкле Якимовой, командующей всеми девушками и женщинами у господ Филимоновых.
Книга рассказывает о путешествии английской экспедиции в поисках Северо-Восточного прохода в Китай. В результате ошибок в навигации, они оказываются не в Китае, а в России, где получают разрешение торговать беспошлинно. Они основывают "Московскую торговую компанию" и начинают торговлю с Россией, которая оказывается богатой страной. Однако, они не сдаются в своем поиске Северо-Восточного прохода и организовывают экспедиции, но пока не удаётся достичь Обского залива. Книга описывает путешествие одной из таких экспедиций, которая отправляется из Англии, проходит через Шетландские острова, Северное море и берега Норвегии и продолжает свой путь вдоль российского побережья в поисках Обского залива.
Краткое содержание: Книга рассказывает о Никите, крестьянине, который работал поваром у помещика Шелихова. Он хорошо учился и стал известным поваром. Никита женился на госпоже Глафире, экономке у Шелиховых. После смерти жены Никита жил один, но помогали ему соседка и сельчане. Однажды у барина пропал дорогой столовый сервиз, и он подозревал Никиту и Глафиру в краже. Он выставил условие: вернуть сервиз или быть отправленным на каторгу. Никите необходимы были деньги, чтобы выплатить барину, поэтому он вынужден был убить барыню и продать сервиз. После смерти барыни ее дух появляется перед Никитой, обвиняет его и исчезает. Никита просыпается и молится, чувствуя, что барыня всегда рядом с ним.
Краткое содержание:
Книга рассказывает о Василии, который находится в тяжелом эмоциональном состоянии после новости о болезни его жены Наденьки. Для ее лечения требуется дорогое импортное лекарство, стоимостью почти 100 тысяч рублей, однако у Василия таких средств нет, поскольку он постоянно помогает другим и не может накопить деньги на "черный день". Прогуливаясь по улице и мысленно прощаясь с женой, Василий неожиданно встречает своего старого знакомого Владимира, который стал успешным и богатым. Владимир предлагает Василию зайти в свой офис, чтобы вспомнить школьные годы. В этом встрече переплетаются темы дружбы, финансовых трудностей и условий жизни, дизайнерующие контрасты между судьбами двух мужчин.
В данном фрагменте книги рассказывается о тяжелой судьбе заключенного по имени Никодим, который лежит в лагере с двусторонним воспалением легких. Его состояние плачевно: высокая температура, слабость и тяжелый кашель. Врач, осматривающий его, отмечает, что у Никодима нет надежды на выздоровление и его возможности лечить ограничены. Между врачом и бригадиром происходит разговор о судьбе Никодима и контексте его ареста, связанного с тунеядством, что вызывает сочувствие и недоумение. Никодим, хоть и страдает, сохраняет достоинство, утверждая, что он монах Троице-Сергиевой Лавры, что лишь подчеркивает контраст между его духовной жизнью и физическими страданиями в лагере. Ситуация раскрывает тему человеческого страдания и борьбу за выживание в условиях репрессий.
