История в карикатурах - 1923 - Вадим Нестеров (Сергей Волчок)

История в карикатурах - 1923

Страниц

5

Год

Проведем экскурсию в прошлое с помощью журнала "Крокодил" 1920-х годов! Узнайте о жизни и событиях 100 лет назад через карикатуры и истории этого времени. Разберем мозаику 1923 года - от эротики в СМИ до тригерной сельскохозяйственной выставки. Узнаем о необычных событиях и людях того времени, которые отразились в страницах журнала. Погрузитесь в атмосферу "тяжелого года"!

Читать бесплатно онлайн История в карикатурах - 1923 - Вадим Нестеров (Сергей Волчок)

1. Вот! Снова Новый год!

Карикатура Михаила Черемных открывала 1923 год.4dcd41c7a92c4f7a90018754512a6a50.jpg

Подпись:

Нэпман: — Поздравляю вас... товарищ... с новым годом!

Красноармеец: — Во-первых, я тебе не товарищ, а во-вторых я уже справил свой новый год 7-го ноября!

В 1923 году о праздновании Нового года все еще идет дискуссия.

Одни большевики называют его хорошим, годным праздником - раз уж сам Ленин не гнушался на елку к детям прийти.

Другие же объявляют его буржуазным пережитком.

Победят «антиновогодники» и в конце 1920-х Новый год будет официально запрещен.

Реабилитируют праздник только 28 декабря 1935 года и сделает это со страниц газеты «Правда» один из руководителей Советской Украины Павел Постышев.

С тех пор все будет четко - Новый год это «красное Рождество», а 1 мая - «красная Пасха».

2. 40 веков и 40 сороков

В том же номере была исключительно странная карикатура.

bccbb9bfb644442ca9f786f584a72ff8.jpg

Это задняя обложка новогоднего номера журнала «Крокодил» - №1 за 1923 год.

Рисунок художника Дмитрия Моора, автора знаменитого плаката «Ты записался добровольцем», сопровождался надписью, которая лично меня сначала вогнала в мозговой клинч.

Вот она: «Рождество под разными соусами во всех религиях празднуется уже 40 веков».

Слава богу, мои почтенные читатели помогли – напомнили, что это был очень распространенный в те годы аргумент в спорах с верующими. Аргумент был популярен настолько, что Михаил Булгаков даже увековечил его в своем романе «Мастер и Маргарита»:

– Нет ни одной восточной религии, – говорил Берлиоз, – в которой, как правило непорочная дева не произвела бы на свет бога. И христиане, не выдумав ничего нового, точно так же создали своего Иисуса, которого на самом деле никогда не было в живых. Вот на это-то и нужно сделать главный упор ...

– Ты, Иван, – говорил Берлиоз, – очень хорошо и сатирически изобразил, например, рождение Иисуса, сына божия, но соль-то в том, что еще до Иисуса родился еще ряд сынов божиих, как, скажем, фригийский Аттис, коротко же говоря, ни один из них не рождался и никого не было, в том числе и Иисуса, и необходимо, чтобы ты, вместо рождения и, скажем, прихода волхвов, описал нелепые слухи об этом рождении... А то выходит по твоему рассказу, что он действительно родился!..».

Ну а «40 веков» - потому, что великий художник Дмитрий Моор, как всякий человек с классическим образованием, помнил речь Наполеона, произнесенную в том самом Египте, что изображен на карикатуре: «Soldats, du haut de ces piramides quarante siecles vous regardent! (Солдаты, сорок веков смотрят на вас с высоты этих пирамид!).