Признаки души - Сергей Пилипенко

Признаки души

Страниц

35

Год

2020

Эта уникальная книга предлагает читателям глубокое понимание природы и структуры человеческой души. В ней содержатся новаторские идеи о космическом и земном существовании души. Автор подробно объясняет ее внутреннее устройство и принципы существования в окружающей природе.

Читатели найдут в этом произведении множество интересных фактов о природных качествах души и ее тесной связи с человеческим телом. Дополнительно, автор раскрывает взаимосвязь между душой и ее текущими проблемами, которые являются актуальными для современного общества.

Книга также проливает свет на основные признаки присутствия души в человеческом существе и важность изучения этих аспектов для всех жителей Земли. Это необычный труд, который вносит новые знания в область понимания человеческой души и ее роли в мире.

Читать бесплатно онлайн Признаки души - Сергей Пилипенко

Пролог

Начиная снова поднимать всем уже немного поднадоевшую во времени тему, я лишь стремлюсь к тому, чтобы, как можно, ближе донести до каждого человека весь тот пакет необходимых на сегодня знаний, который тщательно замаскирован нашей современной действительностью, практически лишающей права физиологического усмотрения каждым лично своей линии жизненного поведения.

Так или иначе, но с этим выводом нужно согласиться, так как само время не дает нам ничего другого, кроме как вынужденно соглашаться с тем, что предоставляет оно само, посредством по-особому развитых линий современных коммуникационных связей.

Стремление по-своему затмить самого себя – есть самое главное наваждение времени и основное в деле достижения так обозначенных ступеней высших эшелонов обществ.

Согласитесь с тем, что по мере развития прогресса мы все продуктивно начали забывать лично о себе.

Нет, не в мере специфического разрастания каких-либо ценностей материальных благ, а в сфере своего собственного, или личностного развития, порядки которого зачастую регулируются только душой.

А есть ли она на самом деле и так ли это выглядит по-настоящему, если говорить серьезно и начистоту в духе нашего современного времени, практически до отказа насыщенного знаниями любого рода и реально отбивающего у каждого своеобразную охоту к воспроизведению качеств лично своего ума?

Да, есть. Но это пока всего лишь слова, не подтвержденные никем, или даже ничем, если брать за основу все те практические опыты, которые уже были осуществлены человечеством в деле достижения сбора величин своеобразных познаний.

Как говорится, до практической стороны дела такого рода дело не доходит, а значит, и топчемся все мы на месте, всего лишь переворашивая старое и по-своему не давая ему возможности просто сгнить где-нибудь внизу под давлением скопляющегося количества новых жизненно важных интересов.

Таким образом, мы продолжаем жить старым, всего лишь примеряя новый наряд времени лично на себя.

Всё это ни к чему хорошему не приведет и, скорее всего, еще более упростит весь список наших современно идущих запросов, вплоть до самого минимального – просто жить, или существовать в том самом мире, который и построили сами.

Но так ли это на самом деле, или может, стоит все же усомниться в этом хоть на немного?

Ведь на самом деле саму жизнь построили не мы, и уж, тем более, вряд ли смогли бы вообще выкарабкаться из тех пещерных лавин, коими пестрит доселе наша Земля.

Но, конечно же, и это требует своих доказательств, а значит, снова необходим своеобразный опыт всех тех прошлых лет, хотя бы просто для того, чтобы проверить и, как говорится, сравнить.

Как вам такой расклад?

Подойдет ли оно кому лично, или лучше все-таки прислушаться к тому, о чем говорят чьи-то там мозги, которые хоть и не силой, но все же заставляют задумываться над всем тем, о чем было сказано выше?

У нашего с вами будущего есть два пути дальнейшего развития.

Один из них – это путь практического опровержения всех существующих на сегодня теорий нашего быта и естества на основе все большего усиления силы природно возникающих катаклизмов.

И второй – путь всеобщего интеллектуального подъема на почве всех тех знаний, что приходят к нам извне, хотя и безо всякого практического тому подтверждения.