Вранье, ведущее к правде - Евгений Лукин

Вранье, ведущее к правде

Страниц

20

Год

2009

«Неизгладимым запомню глубокое очарование, связанное с неправомочным обвинением, выдвинутым виртуально в отношении супружеской пары Лукиных в те граничащие с доисторическими временами, когда наша увлекательная история была преждевременно пресечена по решению местного комитета КПСС, всего после двухвыпусковых публикаций в областной газете для молодежи…»

Сказать, что этот случай оставил неизгладимый след в памяти автора – это ничего не сказать. Блеск и очарование повестования, посвященного супружеской паре Лукиных, нашли в собственных строках несправедливое обвинение, не заслуженное, и того, кто допустил такое нападение на их честь, время истории уже сделало незначительным.

Мы замерены изложить эту захватывающую историю, чтобы не омрачить ее злонамеренными намеками или неправильными предположениями. Мы намерены продолжить изложение событий и представить великолепные моменты жизни Лукиных, которые, куда бы они не ушли, всегда будут с ними.

Таким образом, обычная история оказалась под угрозой полного исчезновения из-за решения комитета КПСС, однако, намерение автора вернуть подобные ювелиры детали в память нашего общества говорит о том, что эта прекрасная повесть заслуживает быть услышанной и увиденной.

Убедитесь, что не устанете следить за развитием этой увлекательной истории, которая помогает нам понять ценность и силу исторической правды.

Читать бесплатно онлайн Вранье, ведущее к правде - Евгений Лукин

© Лукин Е.Ю.


Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


Теперь я вижу, что был прав в своих заблуждениях.

Великий Нгуен.
* * *

Умру не забуду очаровательное обвинение, предъявленное заочно супругам Лукиным в те доисторические времена, когда публикация нашей повестушки в областной молодежной газете была после первых двух выпусков остановлена распоряжением обкома КПСС. «А в чем дело? – с недоумением спросили у распорядившейся тетеньки. – Фантастика же…» «Так это они говорят, что фантастика! – в праведном гневе отвечала та. – А на самом деле?!» Помнится, когда нам передали этот разговор, мы долго и нервно смеялись. Много чего с тех пор утекло, нет уже Любови Лукиной, второе тысячелетие сменилось третьим, а обвинение живехонько. «Прости, конечно, – говорит мне собрат по клавиатуре, – но никакой ты к черту не фантаст». «А кто же я?» – спрашиваю заинтригованно Собрат кривится и издает бессмысленное звукосочетание «мейнстрим».

Почему бессмысленное? Потому что в действительности никакого мейнстрима нет. По моим наблюдениям, он существует лишь в воспаленном воображении узников фантлага и означает всё, располагающееся вне жилой зоны. Можно, правда, возразить, что и окружающая нас реальность не более чем плод коллективного сочинительства, но об этом позже. Не то чтобы я обиделся на собрата – скорее, был озадачен, поскольку вспомнилось, как волгоградские прозаики (сплошь реалисты), утешить, наверное, желая, не раз сообщали вполголоса, интимно приобняв за плечи: «Ну мыто понимаем, что никакой ты на самом деле не фантаст».

– А кто?

Один, помнится, напряг извилины и после долгой внутренней борьбы неуверенно выдавил:

– Сказочник…

Услышав такое, я ошалел настолько, что даже не засмеялся. Впрочем, моего собеседника следует понять: термин «мистический реализм» (он же «новый реализм») используется пока одними литературоведами, да и то не всеми, а слово «фантастика» в приличном обществе опять перешло в разряд нецензурных. Недаром же, чуя, чем пахнет, лет десять назад несколько мастеров нашего цеха предприняли попытку отмежеваться, назвавшись турбореалистами. Тоже красиво… Так вот о мистическом реализме. Если в Америке и Англии, по словам критиков, сайнс-фикшн и фэнтези традиционно донашивают лохмотья «серьезной» литературы, то у нас всё обстоит наоборот: нынешние модные писатели – зачастую результат утечки мозгов, так сказать, эмигранты жанра. А то и вовсе откровенные компиляторы, беззастенчиво обдирающие нас, грешных, выкраивая из обдирок собственные эпохальные произведения. Что ж, Бог в помощь. Хотелось бы только знать, чем в таком случае этот таинственный мистреализм принципиально отличается от фантастики? Кроме брэнда, конечно.

Задав подобный вопрос литературоведу, вы сможете насладиться стремительной сменой цвета лица и забвением слова «дискурс» (вообще, когда авторитет теряется до такой степени, что забывает феню и переходит на общепринятый язык, знайте, вы угодили в точку).

– Да как вообще можно сравнивать Булгакова и…