Старообрядцы и евреи. Триста лет рядом

Автор

Михаил Григорьевич Кизилов Григорий Владимирович Бондаренко

Страниц

155

Год

2024

Евреи и старообрядцы: история взаимоотношений и конфликтов

Евреи и старообрядцы - две особенные общности, оказавшие значительное влияние на историю России, но при этом подвергавшиеся репрессивному давлению как со стороны Российской империи, так и Советского Союза. Книга Михаила Кизилова и Григория Бондаренко представляет собой первую всестороннюю попытку анализа межконфессионального и межкультурного диалога между этими двумя группами с XVIII по XXI век.

Авторы затрагивают темы, такие как переход евреев в старообрядчество, смешанные браки между ними, помощь старообрядцев евреям во время Холокоста, а также конфликты между двумя сообществами. В своем исследовании они опираются на разнообразные письменные источники, включая архивные материалы, а также результаты интервью, проведенных в еврейских и старообрядческих общинах на пространстве бывшей Российской империи и СССР, включая Россию, Украину, Беларусь, Молдову, Приднестровье и Латвию.

Михаил Кизилов - выдающийся историк, востоковед и эксперт по истории и культуре евреев, доктор философии из Оксфорда, работающий в Университете Иоганна Гутенберга в Майнце, Германия. Григорий Бондаренко - кандидат исторических наук, магистр философии из Оксфорда, преподаватель в Пекинском столичном педагогическом университете в Китае и прихожанин Тверской старообрядческой общины храма святителя Николы Чудотворца в Москве.

Читать бесплатно онлайн Старообрядцы и евреи. Триста лет рядом - Михаил Григорьевич Кизилов, Григорий Владимирович Бондаренко

Что такое Россия

МИХАИЛ КИЗИЛОВ,

ГРИГОРИЙ БОНДАРЕНКО

СТАРООБРЯДЦЫ И ЕВРЕИ

ТРИСТА ЛЕТ РЯДОМ

Новое литературное обозрение

Москва

2024

УДК [94(47+57)«18/20»]:2

ББК 63.3(2)-37

К38

Редактор серии Д. Споров

Михаил Кизилов, Григорий Бондаренко

Старообрядцы и евреи: Триста лет рядом / Михаил Кизилов, Григорий Бондаренко. – М.: Новое литературное обозрение, 2024. – (Серия «Что такое Россия»).

Евреи и старообрядцы – две общности, сыгравшие важную роль в отечественной истории, и одновременно испытавшие на себе репрессивное давление со стороны как Российской империи, так и Советского Союза. Книга Михаила Кизилова и Григория Бондаренко – одна из первых попыток всестороннего анализа межконфессионального и межкультурного диалога между этими двумя группами в XVIII–XXI веках. Как евреи переходили в старообрядчество? Как совершались смешанные браки? Как старообрядцы помогали евреям спастись во время Холокоста? И что из себя представляли конфликты между представителями этих двух сообществ? Ответы на данные вопросы авторы находят в опубликованных и архивных письменных источниках, а также многочисленных интервью, проведенных в еврейских и старообрядческих общинах на территории бывшей Российской империи и СССР (Россия, Украина, Беларусь, Молдова, Приднестровье, Латвия). Михаил Кизилов – историк, востоковед, специалист по истории и культуре евреев, доктор философии (Оксфорд), сотрудник Университета им. Иоганна Гутенберга в Майнце (Германия). Григорий Бондаренко – кандидат исторических наук, магистр философии (Оксфорд), преподаватель Пекинского столичного педагогического университета (Китай), прихожанин Тверской старообрядческой общины храма во имя святителя Николы Чудотворца в Москве.

В оформлении обложки использована фотография Bain News Service «Ортодоксальные евреи», 1910–1915 гг. (Библиотека Конгресса США), а также фрагмент рисунка Е. В. Барсова «Сравнительные изображения креста (распятия), перстосложения, печатей и пр. – у старообрядцев и господствующей церкви – с текстами, утверждающими правильность и тех и других», XIX в. (Российская государственная библиотека).

ISBN 978-5-4448-2394-1

ВВЕДЕНИЕ

Барабан бьет: тах-тарарах-тах; на двор вываливают скованные и нескованные арестантики, и Сергей, и Фиона, и Сонетка, и Катерина Львовна, и раскольник, скованный с жидом, и поляк на одной цепи с татарином.
Н. Лесков. Леди Макбет Мценского уезда (1864)

Идея создания нашей книги принадлежит профессору Юрию Михайловичу Плюснину, выходцу из поморской старообрядческой семьи, в течение многих лет разрабатывавшему тезис о том, что евреи и старообрядцы – две группы, некогда бывшие чуть ли не основными инициаторами финансово-промышленного развития России, – должны были исторически пересекаться друг с другом и тесно взаимодействовать. Поначалу мы встретили эту идею с изрядным скептицизмом: на первый взгляд, для такой темы было недостаточно источниковой базы, на что указывало и отсутствие обсуждения темы предполагаемых еврейско-старообрядческих контактов в научной и популярной литературе. Скептицизм по этому поводу высказывали нам и многие другие специалисты как по иудаике, так и по старообрядчеству. Общее мнение было таково, что «контактов подобного рода практически не было, а потому и писать подобную книгу будет не о чем».

Продолжить чтение

Вам может понравиться: